为什么这么多人喜欢“大”？

syip

- p% w" z3 L! Z$ t) n

“大”“小”二字本无褒义、贬义之分，但中国特有的文化环境却赋予了这对形容词特殊的含义。

1  “大”意识  

在潜意识里，华夏民族以中国“大”为荣。

文明成就之“大”。中国是世界四大文明古国之一，拥有上下五千年的灿烂文明史。

疆域之“大”。早在战国时期，屈原就在《离骚》中提到“思九州之博大兮”。而如今我国的国土面积约为960万平方公里，仅次于俄罗斯、加拿大，居世界第三。

经济“大”国。中国，是仅次于美国的世界第二大经济体。中国制造，闻名世界。

2  “大”文化  

在中国文学典籍中，“大”有着三种形态：一说“天为大”，二说“地为大”，三说“人为大”。这三种形态在老子《道德经》中皆具象化人形。

中国人很喜欢用“大”这个字。

比如，对于那些崇拜的事物，都要以“大”字为基础。“太”阳和“天”空，都跟“大”字有联系。

比如，古人认为：“羊”、“大”这两个字，合起来就是“美”字。

  D6 V3 h/ f2 _, [0 n/ h

再有，形容山河的有大地、大河、大江、大山；形容人的有大人、大师、大家、大人物；形容形势的有大好、大大超过预期、大大超过去年……

此外，还有这些大字成语，“有容乃大”形容胸怀、“高门大户”形容家族、“大才槃槃”形容才华……

3  “大”面子  

爱面子，其实是世界各国人民都具有的一种心理因素。但是，面子文化却是中华民族一种特别的文化，而且根深蒂固。

中国社会早期是以家族为核心的，这就决定了一个人的荣辱与家族紧密相连。面子不仅是一种自尊意识，还包含着社会名誉、地位。它体现着人格价值，丧失了它首先激发的是强烈的耻辱感。

因此，对中国人来说，礼物要“大”，排场要“大”，装修要够“大”气……

3 L6 H: ^8 Y$ Q; {* ]

“大”意识、“大”文化、“大”面子……融合在一起，形成中国人稳定的“大”文化情结。

淮南碧桂园天域150大四房，无论是在名称上，还是在设计上，都力求满足“大”文化情结的生活追求。

▽

居住新趋势注解淮南大宅的独特质感

淮南碧桂园 天域150大四房 不同于山水低密作品，本质是站在繁华的基础上，坐享璀璨便捷，却不嘈杂、不拥挤、不匆忙。

立面风格简洁、大气质感，给人以舒展、简洁、丰富的感受，创造出新时代下的时尚人居潮流。

无论是对生活的奢阔感、礼序观，抑或审美诉求，淮南碧桂园 天域150大四房 均将高净值人群骨子里的真我需求完美展现。

▽

悠然生活尺度悦享美好人生

家庭——分为“家”和“庭”。有里有外，内外并重的规划设计，才是好的“家庭过”应该有的状态。

淮南碧桂园 天域150大四房 ，让家门外，庭院里，生活意趣得到进一步的延伸。天域150大四房分布于社区中、南侧，南北皆可纵享大面积园林景观。

阳台上极目远眺，感受清风徐来的舒爽，在享受开阔美景的同时，更能感受生活之大境界，别有一番胸襟气度。

｜示意图｜
! b9 T+ v0 G0 s5 f, b4 X7 A

踏出家门，揽园听风，许时光以美好。呼吸自然灵气，畅游风景之中，带来不同维度的光景生活。

隐约浮现心底的理想人居记忆，正在淮南碧桂园 天域150大四房 唤醒。

" m" _/ N: {% u: x* |/ b

淮南碧桂园天域150大四房

31＃、32＃（建筑面积约150㎡）

岁月如美酒，生活静饮之

佳宅如盛景，你我共赏之

大宅至美，致大境人生